Orunmila u Orunlá, es uno de los orixas fun-fun, es decir, estuvo presente en la creación de la tierra y de la humanidad. tanto en umbanda cuanto en candomblées el redentor del poder de la intuición, la clarividencia y la lectura del destinos. Él es el que guarda la sabiduría del Ifa (que es como la biblia para los cristianos) y por eso se le representa con su ifá opelê.
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Su prestigio es uno de los más altos, y es de inmenso valor para todos en religión afroeste Orisha está solo por debajo de Olodumarê (el Dios supremo), donde a través de su gran sentido crítico arregla todo lo imperfecto, de esta manera también se hizo conocido como una forma sincretizada del Espíritu Santo.
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Este Orisha busca mostrar a todos los hombres y sus hijos que la venganza y el deseo del mal -incluso de los enemigos- es lo mismo que querer algo malo para uno mismo. Porque cuando alimentamos el odio en el pecho por alguien, también nos matamos poco a poco por dentro. Por lo tanto, cada vez que pides algo o rezas en tu nombre, es necesario incluir el bien para todos en tus deseos, de lo contrario, nada será bendecido ni respondido.
Por eso, cuando le pidas algo a Orunmila, pide también salud y felicidad a quien no te desea el bien, porque las personas seguras y felices no perturban ni envidian la vida de los demás y, al mismo tiempo, le demuestras que él no es igual a nadie más, te quiere mucho y que tu corazón tiene suficiente espacio para recibir todas las bendiciones que él puede ofrecerte.
Historia de Orunmila
Los Odús – 16 hijos de Orunmila
Los 16 hijos de este Orisha representaban características de vida, por ejemplo: amor y odio, vida y muerte. Como padre orientado a los detalles, siempre exigió respeto de su descendencia. Un día, al solicitar la presencia de todos, notó que 1 de sus 16 hijos no quería arrodillarse ante él. Entonces, frente a él preguntándole cuál era el motivo de esa insolencia, su hijo dijo: “Soy rey y tengo las mismas riquezas que tú, ¿cómo podría un rey inclinarse ante otro?”.
El desengaño y la tristeza embargaron a Orunmila en ese momento, lo que le hizo retirarse a Orum (cielo) y abandonar su misión de perfeccionar todo lo creado. En ese momento, muchas cosas malas comenzaron a suceder por todas partes: sequía, hambruna y la miseria más triste y dolorosa. Los sacerdotes que lo ayudaron fueron a su encuentro para rogar misericordia, pero el Orisha no podía salir de lo más profundo de su melancolía, por lo que los 15 niños decidieron pedirle a su padre que regresara a su misión por el bien de todos, pero Orunmila corazón quedó muy dolido. Finalmente, su desagradecido hijo fue al encuentro de su padre entre lágrimas y de rodillas le pidió su más sincero perdón.
Al ver a su hijo arrepentido, lo perdonó, pero no quiso volver a su puesto de velar por el bien de la Tierra. Entonces, decidió apaciguar las desgracias que sucedían y repartió semillas de palma aceitera para tirarlas cuando alguien quisiera comunicarse con él (Juego de Búzios), y encomendó a sus 16 hijos la tarea de ser Odús, es decir, se convirtieron en los caminos. que seguirán los Orixás para resolver todos los asuntos de la vida.
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Orunmila, el primer Babalawo – Padre del Secreto
Obatalá -el gran Orixá- llevaba tiempo estudiando la posibilidad de entregarle a Orunmila la sabiduría de Babalawo (el poseedor de todos los secretos del mundo), pero pensaba que aún era demasiado joven e inexperto para poseer tal conocimiento. Sin embargo, cada día Orunlá demostraba una astucia e inteligencia mucho mayor de la que aparentaba a su edad, y esto siempre impresionaba a todos.
Entonces Obatalá decidió ponerlo a prueba para decidir qué hacer. Lo llamó y le pidió que preparara el plato más sabroso que pudiera probar. Después de algún tiempo, Orunmila regresó con una suculenta lengua de toro, la cual Obatalá devoró con asombro. Então, ele perguntou ao Orixá: “por que você escolheu esse prato?”, Orunmilá prontamente respondeu: “com a língua se concede axé, se ponderam as coisas, se proclama a virtude, se exaltam as obras e com seu uso os homens chegam la victoria”.
Todavía con dudas, pero maravillado por la comida y la respuesta, Obatalá decidió pedir otro desafío: preparar la peor comida del mundo. Después de un tiempo, Orunmila regresó con el mismo plato en sus manos, sorprendido y sin entender la razón de eso, Obatalá le preguntó qué significaba. En ese momento, Orunmila explicó: “con la lengua se calumnia a la gente, se destruyen las buenas reputaciones y se cometen las viles más repugnantes”.
En ese momento, Obatalá notó que no había nada más que temer, Orunmila era realmente el Orixá más recto e inteligente que jamás había conocido, dándole así la sabiduría de todos los posibles secretos del Universo.
Ofrenda a Orunmila
IMPORTANTE: toda ofrenda debe ser guiada por un responsable de Candomblé o Umbanda, cada Orixá tiene sus peculiaridades que deben ser respetadas y guiadas por quienes los conocen después de años de practicar la religión.
Adimus a Orunmila
Las ofrendas para este Orisha son sencillas de arreglar y siempre deben entregarse en porciones iguales. Deben distribuirse en platos blancos, con dos platos (cada uno en un lado) que contengan 1 vela cada uno. Siempre se cubre una toalla blanca para colocar la ofrenda encima.
Orunmila disfruta de bolas de harina de maíz o harina de maíz con miel, bolas de ñame cocido, dulces finos, langostas, camarones, filetes de carne, miel y flores y 2 copas de vino blanco dulce.
dia de orunmila
El onomástico de su conmemoración es el 4 de octubre y su día de la semana es el viernes.
Colores de Orunmila
Sus colores principales son: verde, amarillo y blanco marfil.
Caracteristicas de las Hijas e Hijos de Orunmila
los hijos de Orunmila son tímidos, tranquilos y tienen buena apariencia. No suelen ser personas altas, y sus cuerpos son más voluminosos, no se pueden considerar gordas, pero tienen más curvas. Son muy vanidosos y les gusta cuidar especialmente su cabello. Sin embargo, a pesar de ser tímidas, a estas personas no les gusta aislarse, siempre están involucradas en amistades y aman una conquista.
Llaman la atención por naturaleza y tienen una gran facilidad para resolver problemas, son aparentemente sabios y se las arreglan a través de la conversación para demostrar comprensión sobre cualquier tema de su interés. Sin embargo, como prefieren el orden por encima de cualquier otra cosa, son autoritarios. En el ambiente laboral, las profesiones que requieren buena comunicación, control de la información y organización funcionan bien.
Los hijos e hijas de Orunmila son honestos, no les gusta pedir ayuda a los demás, por lo que tienden a tratar de resolver todo por sí mismos, pero la terquedad es uno de sus rasgos más expresivos. Finalmente, son respetuosos pero exigen el mismo respeto de todos a cambio.
el sincretismo de orunmila
No hay un Santo que se sincretiza con Orunmila, pero se cree que es la representación del mismo Orunmila. Espíritu Santopor tanta sabiduría e importancia para el destino de todos los hombres.
Oración al Orisha Orunmila
“Orunmila te saludo.
Orunmila, testimonio del destino, que es más eficaz que la medicina,
persona de piel limpia
Ifá te llamo, Orunmila te llamo,
Ifá abre sus manos para aceptar mi ofrenda obi.
Ifá que más niños prosperen,
Reconstruyamos nuestros hogares de la mejor manera.
Sólo el cielo sabe quién se salvará,
Orunmila que vive en el universo y en el cielo,
Orunmila quien es el testigo del destino
Orunmila que es mas eficaz que la medicina,
Sólo tú que puedes dar vida a las personas;
Dale vida a mis hijos,
La prosperidad entra en mi casa,
El honor se sienta conmigo,
Orunmila, es hora de que me des riqueza,
Orunmila, el dueño del mar, que desvía la fortuna en alegría,
Orunmila trae todas mis fortunas rápidamente.
Axé del Señor Supremo.”
Saludo a Orunmila
Exeu, Epa Oju Olorum! Significado: ¡Eres el ojo de Dios!
Paz, calma y tranquilidad, estas son las esencias de la sabiduría y la verdadera felicidad en la vida. En las raíces de cultura africanalos que buscan el bien y no desean el mal a nadie, siempre encontrarán en la sabiduría de Orunmila las mejores respuestas y los caminos más provechosos a seguir en esta vida.
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